哲学中的“我是谁”怎么去认识?“我是谁”在哲学中是怎么看待的?从古到今有多少人思考过这个问题,有没有对这个问题进行诠释?庄周梦蝶，不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变

哲学中的“我是谁”怎么去认识?“我是谁”在哲学中是怎么看待的?从古到今有多少人思考过这个问题,有没有对这个问题进行诠释?庄周梦蝶，不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变
哲学中的“我是谁”怎么去认识?
“我是谁”在哲学中是怎么看待的?从古到今有多少人思考过这个问题,有没有对这个问题进行诠释?
庄周梦蝶，不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周？庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。庄子认为人如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。
我还想知道的是还有没有一些哲理诠释过这个问题，比如圣经中:
「我是谁？」
圣经答案是：「人由神创造，有灵、魂（感情）和身体。」
创世记1：26,27：「神说：我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，地上所爬的一切昆虫。神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。」
创世记2：7：「耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。」
帖撒罗尼迦前书5：23：「愿赐平安的神亲自使你们全然成圣！又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘！」

哲学中的“我是谁”怎么去认识?“我是谁”在哲学中是怎么看待的?从古到今有多少人思考过这个问题,有没有对这个问题进行诠释?庄周梦蝶，不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变
首先应该学会如何用“非我”来看待这个世界,然后再用“非我”来看待属于这个世界中的“我”.这是研究“我是谁?”的先决条件.
所谓“非我”,你是要站在绝对公正和绝对“天道”（易经）的眼光看待一切事务,毫无自我意识存在、毫无个人功利个人品味得失等等.这一点在诸多宗教和中国的佛教、道教中都有这样一个“非我”的代名词.比如上帝、天道、佛祖等等.当然你也可以自己假想出一个代表出来,作为你日常督促自己的一个象征符号,比如说毛主席.
在研究“我是谁?”过程中,不要强迫自己研究这个谁?因为汉语中这个谁多数仍然代表一个人,只是这个人是未知数而已.你应该研究“我是什么?”这样更贴切,也不会把你引入歧途.这个“什么”可以是具体的物质也可以是类似心灵、思想之类的意识流.
当然,单纯从纯哲学角度研究“我”是很难的,最好配合以现代科学和古代哲学经典.比如说《道德经》《易经》《霍金的宇宙》《世间简史》《宇宙全息自律》等等,通泛地了解世界是什么,再来看看一看“我”到底是什么.

我就是我，独一无2的

我是谁
我是自己，自己是人，活地就向人一样大步向前。

这是唯心主义哲学的三大终极问题之一。以唯心主义的思维去看，我，应该是世界的基点。

至人无己，神人无功，圣人无名
世上本无我，想的多了才有我

给我的感觉人和电脑差不多，硬件造出来了，装什么软件它就是做什么的电脑，我们都这个世界上的一个人，我们从出生以后在所处的环境中学习，在学校学习，我们学会生存，学会生活，我们还学会思考，我们用学会的东西去思考“我是谁”，如果我们什么都不学，我们就不会去想这个问题了。我们思考的形为受所处的社会，种族，教育等方面影响。我们和周围的人发生各种各样的联系，我们还和这个社会有各种各样的联系，我们就是人类社会众多...

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给我的感觉人和电脑差不多，硬件造出来了，装什么软件它就是做什么的电脑，我们都这个世界上的一个人，我们从出生以后在所处的环境中学习，在学校学习，我们学会生存，学会生活，我们还学会思考，我们用学会的东西去思考“我是谁”，如果我们什么都不学，我们就不会去想这个问题了。我们思考的形为受所处的社会，种族，教育等方面影响。我们和周围的人发生各种各样的联系，我们还和这个社会有各种各样的联系，我们就是人类社会众多关系网中的一个点，从这个角度来说，人和蚂蚁没什么分别。
广义的说我们首先是种地球上的生物——“人”，而在这个“人”的当中我们还有自己的思想和别人不太一样的身体，而我们的思想和行为来源于和自然的交往，也可以认为我们就是自然的，也是地球的（人认识地球，认识知识，受到教育，这是地球给我们的），也是宇宙的（人类正在探索宇宙，并从认识中受到宇宙的影响，这是宇宙给我们。）。
从上面看，我们今天会思考“我是谁”，而这个“我是谁”是大千世界给我们的，所以，我就是人，我就是自然，我就是宇宙。

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“我是谁？”并不重要，短暂一生，几十年而已，我想首先要搞清楚“为了谁？”，人类历史是要延续的，搞清楚“我是谁？”远没有“为了谁？”重要。

理性的感性, 没什么太大的用处, 比较费时间学习~ 让你觉得自己很伟大的很多读物,感觉和言论集合, 这些东西说明了世界是什么~ 而且没有人说的100%正确~ 你知道~ 作数学题总会有个答案的~ 如果你算~ 5+3=10 ? 那你就亏了~ 这种学问可以充分调动人们心中的心理防御机制的升华. 你知道我的网友怎么评论我的哲学? 哈哈~ 他们的建议是~ 活着要真实和快乐~ 我觉得我挺实在的~ 真诚是正面的...

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理性的感性, 没什么太大的用处, 比较费时间学习~ 让你觉得自己很伟大的很多读物,感觉和言论集合, 这些东西说明了世界是什么~ 而且没有人说的100%正确~ 你知道~ 作数学题总会有个答案的~ 如果你算~ 5+3=10 ? 那你就亏了~ 这种学问可以充分调动人们心中的心理防御机制的升华. 你知道我的网友怎么评论我的哲学? 哈哈~ 他们的建议是~ 活着要真实和快乐~ 我觉得我挺实在的~ 真诚是正面的感觉类中的一个元素~ 哲学就是一种大方向的立场和利益~ 属于人文系统(人们的交流, 并不是真理和永恒)~ 这时候我在哲学中学会了回答第一个哲学问题~ 我是谁. 我觉得热爱哲学后, 我的思维上的运动, 对我的帮助非常大. 你这些知识学得越快, 对你自己的生活产生的影响就会越好, 而且你不需要的思维力量, 永远都不会在精神层面来侵害你~ 世界本来就是复杂的. 可~ 通过哲学研究自己却很简单~ 在感觉上让自己成长~
哲学是研究一切存在之间抽象的相互关系的学科。
何谓一切存在？依赖我们感觉的，不依赖我们感觉的；主观的，客观的；实在的，虚构的；以及一切我们想象得到的，和想象不到的。一切存在至少包括以上所有这些存在形式。
抽象是哲学的根本特点。哲学为什么是抽象的？因为一切存在之间都拥有抽象的同一，这种抽象的同一是内在结构的抽象同一和外在关系的抽象同一。正是基于这种抽象的同一，使我们有可能感觉到一切存在的存在。哲学所要做的就是阐述这种抽象同一的内容。
头脑（http://sk1.8u8.com/）说，哲学是万学之学。一切具体的存在和发展都必须遵循抽象的规律；一切具体的应用学科都应该遵守抽象的哲学原理，但这必须以哲学原理的正确性为前提。
抽象不能脱离具体而独自存在；具体的内在结构和外在关系必须遵循抽象的规律。把握抽象必须用具体；把握具体的内在结构和外在关系只能用抽象。
研究哲学不能脱离研究具体问题的应用学科；某一具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它学科的外在关系，应该遵守抽象的哲学原理。把握抽象的哲学原理必须依赖具体的应用学科，具体的感性现象和具体的生活体验；把握具体的应用学科的内在逻辑结构和它与其它所有学科的外在关系只能是哲学。
哲学的有用是因为它是统一一切学问的万学之学；哲学的“无用”是因为它不直接致力于解决具体的问题。

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哲学中的"我是我,我非我".

佛教哲学中"我"的根本是末那识的根本指向!
精神解析学中"我"的根本是"本我"(id)
是潜意识层面不受任何约束的魔兽
这是个没有同意答案并且人类世世代代都在反思的问题!
现阶段文明不会有答案!

“我”就是独立思维的主体和客体，因为独立性，所以区别于其它个体，于是产生自我意识。

请摸一下自己,那就是我.就是短暂的存在.

我连我都不知道我是谁？我怎么知道你是谁？

我是谁?谁都不知道自己是谁,谁有都知道自己是谁.人类的产生本身就是一个偶然,你我的存在本就是偶然.我是谁?我们都是一个个独立的自我,本就无所谓谁是谁, 繁星 尘埃 鸟兽 鱼虫是不是也在拷问 我是谁?

这是最复杂的问题也是最简单的问题
对于哲学学者来说 这是最复杂的问题
对于傻子来说 这是最简单的问题

大脑是由神经细胞组成的，而神经细胞分布全身，所以唯物地说“我就是我的大脑”不对，我的身体才为我。
另外，用主观的感受来说，活着，是一种感觉。神经系统造成的我们的感觉是我们唯一拥有的一切。而我们，是在对这感觉的反应中产生的，发展的，而且还将继续下去。
死亡与睡眠对我们的感觉来说是无异的，某种意义上说，睡着死去与一直睡下去对与我们是一样的。而醒来的话便是一个新的意识体。
我，就...

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大脑是由神经细胞组成的，而神经细胞分布全身，所以唯物地说“我就是我的大脑”不对，我的身体才为我。
另外，用主观的感受来说，活着，是一种感觉。神经系统造成的我们的感觉是我们唯一拥有的一切。而我们，是在对这感觉的反应中产生的，发展的，而且还将继续下去。
死亡与睡眠对我们的感觉来说是无异的，某种意义上说，睡着死去与一直睡下去对与我们是一样的。而醒来的话便是一个新的意识体。
我，就是感觉的产物

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我发现我是在自找麻烦

一个肉体加上你的意识。

我就是一切，一切为我！

难啊，这其实和哲学的几大难题中的一题的缩影！存在的意义？你能从真正意义上来解释它吗？！

要靠自己去悔悟...懂吗

我
就是我
不可能是你或他(她)甚至它

我的身体才为我。

一个化学生命体

我
这个词就应该去问自己。
我为何要来到这个世界。
我又为何去做些为我自己做的事又为何为我做到很多很多东西。。

没必要从那个途径去探讨这三个字。"我"就是一个人脑海中连续性的记忆片断所产生的个体意识。所以，实际上，这个"我"并不是客观存在的。不信你想想小孩，就刚学会说话没多久那种，他们从来不说“我想吃饭了”之类的话，他们一般都是说“楠楠想吃饭了”云云。...

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没必要从那个途径去探讨这三个字。"我"就是一个人脑海中连续性的记忆片断所产生的个体意识。所以，实际上，这个"我"并不是客观存在的。不信你想想小孩，就刚学会说话没多久那种，他们从来不说“我想吃饭了”之类的话，他们一般都是说“楠楠想吃饭了”云云。

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自己的事自己去解决，真的不知道再来问我们大家。OK？！！！

我知道我知道...........