以忠诚为话题 写一篇五百字左右作文水平不要太高,要提到诸葛亮

以忠诚为话题 写一篇五百字左右作文水平不要太高,要提到诸葛亮
以忠诚为话题 写一篇五百字左右作文
水平不要太高,要提到诸葛亮

以忠诚为话题 写一篇五百字左右作文水平不要太高,要提到诸葛亮
公元220年,诸侯并起,天下纷争.山清水秀的竹林间,茅舍内,一位中年男子头戴纶巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看兴亡成败,胸中尽万点河山,道：“人和者,得天下也.”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人,杰出的政治家,军事家——诸葛亮.诸葛孔明以其卓越的政治军事才干,建蜀国,兴汉业,历经图治,呕心沥血.以其智,以其情,以其义,展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄,令天下人为之敬仰,让我醉,让我痴,令我狂.
　　　　罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干,深谋远虑,有扭转乾坤的力量,呼风唤雨.他神机妙算,料事如神.草船借箭,三气周渔,借东风赤壁之战.六出祁山,七擒孟获,司马面前摆空城.威镇八方,“真乃神人也.”他调兵遣将,知人善用.赤壁之战中,明知关羽乃情义深重,知恩必报者,亦派其扼守要道,结果华容道上关羽顾念旧恩,宁舍己而放走了劲敌曹操.有人道,此乃孔明之过也,错失良机.然却不尽然.看,当主公刘备急切地加以阻止时,：“云常乃性情中人,必放曹操,贤相怎可让其扼守要道?”孔明听罢,仰声长叹曰：“此乃天意,天不灭曹.若魏国亡,东吴势必崛起,此乃一劲敌,又占地利只势,蜀国必难与其相抗衡,势必亡矣.今三分天下,呈三足鼎立之势,我等趁此良机,兴农业,固粮仓,养精蓄锐,方可破敌.而云常经此一战,必更忠心效蜀,此乃臣之大计也!”由此看来,放走曹操绝非偶然,亦非孔明之败笔,实乃形势所逼,无奈之举也.
　　　　再如用魏延.其时三足鼎立,蜀国力量较为弱小,诸葛亮苦撑危局,自然注重网罗人才.蜀中名将除关张赵马黄外,还有一位就是魏延.诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心.魏延也算能够 骁勇善战,屡建功勋.但此人头后有“反骨”,不够忠诚,诸葛亮料定他日后定会谋反,但国家正值用人之际,此人不可不用,尤其在关张赵马黄等人凋零之后.况且你如不用,就有可能为敌所用.诸葛亮一边用他,一边又防范着他 .待到诸葛亮操劳过度,病危之际,密令魏延断后.当夜魏延忽作一梦,梦见头上长出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵谋反,果应孔明之言.还是诸葛亮早有安排,并留下锦囊妙计,才有马岱砍下魏延首级之举.知道其有谋反之心,还要用之,如走钢丝一般,诸葛亮成竹在胸,自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反,不用可惜.在其造反之前杀之,又让将士们寒心.只有在其身边埋下伏兵,待其反时一举杀之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形势下,如何变通的取得最佳之效,实乃大智慧也.
　　　　鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”.对前人的评价,我不能深入领会.在我看来,即为“妖”,那意味着贬义.我以为不然,尽管诸葛亮的才智近乎神话,但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄,他只是一个人,一个有血有肉的人,一个重情义的人.
　　　　街亭之战中,马谡争先,一再狂言不休,没有引起他的注意,这是他的失察.派王平,岂知马谡怎肯听王平之言,这是再度失察.结果失去战机,失去所的之地,失去了将得的胜利,失去了锐气,失去了灭魏兴汉的大业,失去了政治家、军事家所应有的明智,可谓“一失足成千古恨”.此乃孔明人生的一大败笔.这当中固然有孔明失察之过,却也不尽其然.看,马谡请兵时,孔明虽有疑虑,但因素对其有好感,抹不开面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字.事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多嘱.”这一哭,一挥手之间,深深的自责,贻误战机,用人不当,也害了马谡,累及其全家,可见其“情”之深.对马谡家属的安置照顾,又可见其“义”之重.孔明二哭,当参军蒋琬求情时,孔明流涕而答曰：“惜孙武所以能制胜于天下者,用法明也.今四方分争,兵戈方始,若复废法,何以讨贼耶?合当斩之.“这一哭,又交织着多少情感.马谡将斩,虽心中不忍,奈执法严明,为不得不斩而哭,恨自己知人不能善用而哭.街亭失守,战局不能扭转,兴汉渺茫,于是悲从中来,怎不流涕?马谡斩毕,孔明又大哭不已,蒋琬问曰”今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非为马谡而哭,吾想先帝在白帝城临危之时,曾嘱吾曰：‘马谡言过其实,不可大用.’今果应其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小将士,无不流涕.这一哭,多少悲愤涌上心头,眼前曾经的茅林溪水；沙场点秋兵；与先帝纵马与广袤的田天地之间,谈古论今 往事历历在目.思旧恩,悔自己不听先帝之言,枉费先帝一片苦心.深恨己之不明,失去了兴汉大业,对不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一个“情”字.
　　　　说孔明不“明”,我认为只有一点.先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能,贪图享乐,万不得已之时,丞相可取而代之,兴我汉室.”然尽管先帝如此之说,孔明决不违“情”犯上,依旧忠心耿耿,一生为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已.此怎可“情义”二字所能尽表?“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!”后世有评诸葛亮云：
　　　　三顾频繁天下计
　　　　两朝开济老臣心
　　　　出师未表身先死
　　　　长使英雄泪满襟
　　　　一代诸葛武侯,其情,苍天可表；其义,大地为之动容；其智慧,千百流传；其忠诚,为后世人所景仰,可谓：一缕清魂天上逝,留得清白在人间!

篇一：一支弘扬忠诚的悲壮之歌——《集结号》观后感
一幕幕炮火连天、尸横遍野、血流成河、血腥撕杀的场面令人惊心动魄；一场场战友惨死、尸骨无存、背负“失踪”名份的情节使人撕心裂肺、悔恨哀怨；一个个舍生取义、视死如归、锲而不舍的英雄壮士让人无限敬仰、难以忘怀。整个影片让人震撼、让人心碎、让人感动、让人长叹。当人们期待以久的集结号终于在片尾中吹响的时候，我禁不住热泪盈眶，感慨万千。这就是我观看了...

全部展开

篇一：一支弘扬忠诚的悲壮之歌——《集结号》观后感
一幕幕炮火连天、尸横遍野、血流成河、血腥撕杀的场面令人惊心动魄；一场场战友惨死、尸骨无存、背负“失踪”名份的情节使人撕心裂肺、悔恨哀怨；一个个舍生取义、视死如归、锲而不舍的英雄壮士让人无限敬仰、难以忘怀。整个影片让人震撼、让人心碎、让人感动、让人长叹。当人们期待以久的集结号终于在片尾中吹响的时候，我禁不住热泪盈眶，感慨万千。这就是我观看了电影《集结号》后的切身感受。
有许多人都说电影《集结号》是一部战争片，但我却感到她更像一部伦理教育片。本片导演冯小刚说《集结号》是表达诚意的作品，我认为还是很有道理的。战争的残酷场面只不过是为这部片子的主题思想铺垫一个前提，其真正的思想主题是在弘扬“忠诚”。
《集结号》吹响的是一曲以忠诚为主旋律的壮丽诗篇。四十七个壮士血洒疆场是忠诚、为的是军人以服从命令为天职，为的是中国人民的解放事业；焦排长在重伤弥留之际说听到了集结号吹响了是忠诚，为的是余下的战友的生命；刘营长不让吹集结号也是忠诚，为的是大部队的安全撤退和更多人的生命；王金存的未婚妻千里寻夫也是忠诚，为的是至高无上的爱情；谷子地面对必死无疑而选择坚守，面对地雷爆炸而将生存留给战友，面对四十七个“失踪”的亡灵而不懈地追寻、不屈地抗争，更是显示了他的忠诚之心。
没有这些敢于以血肉之躯同钢铁坦克同归于尽的忠诚战士，就不可能实现中国人民的解放事业；没有那些肯于服从大局，甘愿牺牲局部利益，承担打阻击、做掩护的指战员，就不可能有三大战役的辉煌胜利；没有千千万万个先烈的壮烈牺牲，就不可能有今天的和平环境和幸福生活。
然而，在现实生活中，“忠诚”一词被许多人淡忘了，在一些人生活的辞典中成了“痴傻”的代名词，成为许多人讥笑嘲讽的对象，让许多人敬而远之。他们热衷追崇的是个人利益和经济实惠，他们追逐索取的是个人的名利和享受。为了达到个人的目的，他们指鹿为马、睁着眼睛说瞎话；他们助纣为虐，成为残害忠良的帮凶；他们贪赃枉法，不顾平民百姓的死活；他们弄虚作假，一意追求个人的所谓政绩。这些人太应该看一看电影《集结号》了，用影片中的英雄们的光辉形象来对照对照自己，用血与火的震撼来洗刷自己的污秽心灵。
战争年代需要忠诚，和平建设年代同样需要忠诚。政府需要忠诚的公务员，企业需要忠诚的员工，党和人民需要忠诚的领导干部，建设和谐的社会需要忠诚的信念，和谐的社会需要千百万忠诚的民众。
愿《集结号》吹响的弘扬忠诚的主旋律，使更多的人们受到启迪，受到震撼，有所感悟，有所心得。让忠诚这一中华民族的传统美德发扬光大。
篇二：因为感恩，所以忠诚
有一种感情叫友情，它的真谛是患难与共；有一种感情叫亲情，它的真谛是血浓于水；有一种感情叫忠诚，它的真谛是心与心紧紧相依；有一种感情叫感恩，它的真谛就是让我懂得对生活的爱。
“谁言寸草心，报得三春晖”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，我们小时候背诵的这些诗句，讲的就是感恩。“滴水之恩，涌泉相报”，“衔环结草，以报恩德”，中国绵延多年的古老成语，告诉我们的也是感恩。不仅是我们人类，自然界的一切还都知道感恩。大海给鱼儿宽阔的天空，因为感恩，鱼儿报给大海一片生机；天空给了鸟儿飞翔的领空，因为感恩，鸟儿回报给蓝天一处美丽‘大地给了树木一片沃土，因为感恩，大树反赠给大地丝丝的阴凉。他们也知道忠诚—小草忠诚于土地，用纤弱的根系维持着泥土的湿润；浪花忠于海洋，用搏击的姿态壮美着波涛的澎湃；浮云忠诚于蓝天，用娇媚的身影点缀着晴空的绚烂。
而纵观历史长河，多少人用生命唱响了感恩的强音，多少人用他们的壮举诠释忠诚的涵义，多少人用他们最后的声音，他们永恒的感恩忠诚，感动了我们，使我们嫣然泪下。汉朝的张骞，以坚毅的性格，本着汉武帝的忠诚，本着对汉武帝的感恩，经历千辛万苦，出使月氏国，他用他的忠诚和感恩克服了一切困难，十三年后终于重归故土，开辟了丝绸之路。他的忠诚和感恩为汉朝解决了心头大患。
如果感恩是对生命恩赐的领悟，是对生存状态的释然，是对恩赐我们生命的人的牵挂，那么忠诚就是对生命的珍惜，对生存状态无悔的执着，对有限生命的一段誓言，对恩赐我们生命的人真心诚意。
因为感恩，所以忠诚。本着对朋友的感恩，才会忠诚于朋友；本着对父母的感恩，才会忠诚于这个家；本着对国家的感恩，才会忠诚与国家。
让我们永远铭记感恩忠诚！让感恩忠诚永远伴随着我们走好人生的每一个步伐！
篇三：忠诚的追求
有一种情感叫爱情，它的真谛是刻骨铭心。
有一种情感叫友情，它的真谛是患难与共。
有一种情感叫亲情，它的真谛是血浓于水。
有一种情感叫忠诚，它是一个人对另一个人永恒的誓，言它的真谛是心与心的紧紧相依。
纵观古今，多少人用生命唱响了忠诚的强音，多少人用他们的壮举诠释了忠诚的命意，多少人用他们最后的声音，他们永恒的忠诚，感动了我们，使我们潸然泪下。
勇士荆轲，本着对太子丹，对田光，对樊於期的忠诚，到秦国刺杀秦王，在易水河畔唱道：“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不复还。”虽然他没有成功，但是他的忠诚，却永远铭记于史册，永远激励着每一代人，他名垂青史。
汉朝的张骞，以坚毅的性格，本着对汉武帝的忠诚，经历千辛万险，出使月氏国，他用他的忠诚克服了一切困难，十三年后终于重归故土，开辟了丝绸之路。他的忠诚为汉朝解决了心头大患。
王昭君，本是一宫女，却秉着对汉朝的忠诚，远使匈奴，为了匈奴和汉朝的友好，嫁给了单于，他的忠诚铸就了汉朝的安定。
江姐，对祖国忠诚，对党忠诚，对人民忠诚，竹签钉在指甲中也不泄露半句党的秘密，她不愧为女中豪杰。
忠诚，是人们心中最美的风景，是炎黄子孙永恒的向往与追求。
篇四：爱国作文：做党的忠诚卫士
爱国作文：做党的忠诚卫士
各位领导、各位评委、同学们：大家好！
我演讲的题目是《党的忠诚卫士应“五常思”》
今天，当我站在这个演讲台上作为第十三期中青班的一员心情非常激动。回想自己走上纪委这个岗位已近十年了。在这特殊的岗位上，我和我的同事们认真履行着教育、监督、惩处、保护四项职能，共同经历了近500个案例，开展了无数次以案论纪的警示教育。同时也为近50多名被诬告、错告的党员干部澄清了是非，保护了一些勇于开拓创新、踏实干事的好干部。
我深深地为我是一名党的纪检干部而感到自豪，不过也因为自己是一名纪检干部而经常感到诚幌诚恐。俗话说：正人先正已。作为党的忠诚卫士，首先必须要自己站得正、立的牢，必须具备坚定的信念、良好的素质和过硬的作风，不断加强自身的党性修养，同时，在实际工作和生活中还要坚持做到：“五常思”。即：党的忠诚卫士应“常思德”。古今中外历史事实告诉我们，以德治国务必以德从政，以德从政务必修身律己，作为一名纪检干部，必须要坚持以廉为先，虽难以做到出淤泥而分毫不染，但当视廉如一面明镜、常照自身之污洁；必须要坚持以民为本，虽难以做到事事让群众满意，但当奉百姓为父母，满腔热情地对待他们；必须要坚持一身正气，虽难以做到荡尽天下不幸之事，但当以反腐为己任，努力做到无怨无悔、无私无畏。
党的忠诚卫士应“常思行”。古人云：“行成于思毁于随”。作为一名纪检干部，对自己已经做的事必须要经常自我解剖，明白自己哪些做得好，哪些做得不好，哪些做得还不够好，从而不断弥补不足完善自我。对正在做、将要做的事必须要前思后想，是否对得起党和人民，是否对的起父母妻儿，是否对的起自己的良心，从而尽量促使自己的行为合乎制度规范，合乎法纪原则，合乎党性要求。
党的忠诚卫士应“常思勤”。古人云：“业精于勤荒于嬉”，作为一名纪检干部，必须坚持常学常新，学以致用，不断提高自己的精神境界和业务水平。必须坚持以事业为重，时刻把党和人民交给的任务装在心上，兢兢业业想方设法不遗余力地去完成本职工作，以反腐倡廉的实际成果取信于民。
党的忠诚卫士应“常思谨”。常言道：小心驶得万年船。作为一名纪检干部，严谨求实不单是为了自己的工作业绩，更是为了对同志负责，因为，纪检工作马虎从事极有可能影响一个干部的清白，甚至影响其一生。对于纪检机关来所处理人只是一种无奈的最后选择，保护和教育干部才是我们真正的目的。因此，以事实为依据，以法律为准绳是我们必须坚持的工作方针。“惩前毖后、治病救人”是我们必须把握的工作原则。纪检干部，只有抱着对党对干部高度负责的精神，谨慎地行使手中的权力，做到一丝不苟，准确无误，客观公正，才能既不放过不该放过的人，也不会冤枉不该冤枉的人。为此，我常常感到责任重大，如履薄冰。
党的忠诚卫士应“常思交”。俗话说：近朱者赤，近墨者黑。作为一名纪检干部，交朋友可以不问贫富贵贱，但不可不看德行志趣。社会是个万花筒，稍有不慎就可能给别有用心之人以可乘之机。纪检干部交友不慎，误入歧途的事例也不是没有发生过。曾然纪检干部也是人，在人生道路上也需要有人帮助，有人理解。但我们必须头脑清醒，不能被表象所蒙蔽，不能被名利冲昏了头。
古人慎独，有“吾日三省吾身”之说，我想作为纪检干部要真正成为党的忠诚卫士，“吾日五思吾身”也不为过，思德、思行、思勤、思谨、思交，这既是我想让自己努力做到的，也是想与大家共勉的。
我的演讲完了。谢谢大家！
篇五：忠诚让我感动
她，是一位女公安局长，在任何的威胁、诱惑下，丝毫不惧怕，不接受诱惑，她就是任长霞！她为什么能以这样的态度回敬犯罪分子呢？是什么让她这样执著呢？那就是她对祖国的忠诚！
从古至今，有多少这样的人呢？张判逃袁绍，忠于曹操，诸葛亮忠于刘备，颜良、文丑又忠于袁绍，而如今，又有多少个这样子的人呢？他们可能是每一个人，可能不是每一个人，而我爸爸却是这样的。
我爸爸也是一名公安干部，前些天，爸爸说，有人给他的办公室打过恐吓电话，也有的拿出钱来"赠"给他，有次，还来到我们家，那是很久以前的事了，一天，一个人拿着一个黑色的皮箱子，来到我家，说："赵局长好呀！"我爸一脸严肃，面对鞠敬的话，他早就听多了，那个人也只好赔着笑脸，哭笑不得，进来坐下，他便拖出来那个黑皮箱，一打开，我们都吃了一惊，"这是20万元现金，请您笑纳。"爸爸脸色很不自然，他刚伸出一只手，内心响出一个庄严又雄厚的声音："不，不要拿！"而面对诱惑那个声音又响起来："不能因这20万元而危害人民啊！"这时爸爸果断、毫不犹豫地说："不，我不能收，请你拿回去吧！"好！我心中默默感谢他心中忠诚的力量，帮助他从困难中挺了过来，在诱惑中清醒了过来。那个人垂头丧气，只好拖着黑皮箱走了，我心中又默默升起对爸爸的敬佩。
后来，因为这个职业危险太大，又在妈妈的劝说下，爸爸转到了银行，成了保卫部主任，放弃了公安干部这个职位，后来听说，这个新来的由于接受了"诱惑"而被判了刑，真是社会的渣子！
而如今，忠诚仍然以它那特有的威严与雄厚，果断而又正直深深扎在每一个人的心中！
篇六：忠诚的卫士
偶然看到的东西，有时会萦绕于心，有时竟然能成为一生的回忆，有时还能获得一生的启示……
清明节，我和叔叔、爸爸还有妈妈回老家珙县扫墓。扫完墓，我们回到在珙县的家看看老房子。刚刚到家门口，我们的看家狗“乌嘴”摇着尾巴走了过来。它一看见我们，急急忙忙地跑了过来。它显的十分高兴，围着我们打转，还“汪汪”地叫了几下。叔叔把手伸得高高的，“乌嘴”站了起来，还吐着舌头。忽然，它躺了下去，显的十分痛苦，改变了它的叫声，发出了“呜呜”的声音，两只眼睛流出了泪水，仿佛是在责怪我们把它一人留在家里。当时，我们被它的举动震惊了：狗也会流眼泪？接下来的事更让我们吃惊。“乌嘴”流着眼泪跑到了以前的邻居那儿，站在高处看着我们，两行泪迹清晰可见。
这时，邻居走了过来，向我们讲述了“乌嘴”这段时间的情况。他说，“乌嘴”这段时间一直守着我们家，饿了，就向邻居们讨点儿吃的，渴了，就到处找点水喝。若生人到来，它便大吼大叫，直到把生人赶出去为止。他还说，“乌嘴”很听话，一直没有去惹事，要是换成是别的狗的话，这么长时间一个人看家，而且还是主人不在的情况下，恐怕早就跑了。
我们走到了家门口——那儿早已布满了灰尘，那儿就是“乌嘴”的家。它在那儿忍受着日晒，忍受着饥饿，忍受着风吹，忍受着雨淋，还忍受着没有主人回来看它和它说话、安慰它的寂寞和痛苦。我们看到了它的食盘——那是个瓷碗，它也布满了灰尘，里面还装着几块肉，两三根骨头。由于灰尘的掩盖，这个瓷碗已经没有了当年的光泽、亮丽。但是，在我的心中，这个碗闪烁着神圣的、庄严的、忠诚的光芒。
当我们离开时，“乌嘴”从楼上跳了下来，它的眼睛湿润着，因为，我们这一走，可能又是几个才能回来，说真的，我们都有些依依不舍。这时，邻居家的孩子走来，他流着眼泪，将一个草编的项圈套在“乌嘴”的脖子上，上面挂着一张纸，写着五个大字：“忠诚的卫士。”“乌嘴”好像挺喜欢这个项圈，戴着它东跳西跳。玩了一会儿，它好像明白了什么，又回到了自己的岗位上站岗去了。
我们走了，但是，我们的心还留在“乌嘴”的身上，它那项圈上的“忠诚的卫士”那五个大字，迎着灿烂的阳光，闪烁着神圣的光芒……
狗都有这么忠诚，那我们人呢？
篇七：忠诚的伴侣
我在成长的路上，有一位最好的、最亲切、最忠诚的伴侣——书籍。书籍是人类进步的阶梯，书的力量是无法阻挡的。知识海洋，是用石子填不满的！
书——是一幅有趣的画儿，画里蕴含着一个美妙、神奇的故事，书——是打开知识大门的钥匙，读书是为了在书中找到曾经丢失的“宝物”。
这位忠诚的伴侣是吸引我的宝石，是我迈向知识殿堂的阶梯，是溪流中一条条欢快的鱼儿，是浩瀚无边的知识海洋……
不管哪一天，在书海旁边，都有一艘可以潜入书海中的“潜水艇”，让你乘着“潜水艇”潜入书海……每天，我沉醉在书海中，触摸着文字的脉搏，享受着文字带给我心灵的洗礼，体味着知识海洋的辽阔和我的渺小。因为喜欢看书，渐渐地，我也喜欢上了写作。
当我第一次看到自己的名字和作文“跳”到老师的博客里，看见自己的作文不断受到别人的评论和夸赞。我明白了，这都是都市带给我的，与书作伴，真的是一种幸福，一种快乐。
亲爱的朋友，在我们成长的路上，千万不要忽略了身边最忠诚，而且最珍贵的伴侣——书籍。
篇八：我看“忠诚”
忠诚，在自古以来的五十英雄豪杰、贤人能士心中，占有着无论多少金钱、多高的官位都不能与之衡量的地位。
三国的诸葛孔明：“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”刻画了一个鞠躬尽瘁，死而后已的、对蜀国忠心耿耿的忠臣形象；北宋的文天祥，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”抒发了作者宁死不屈的崇高的爱国情愫。
这些例子都是“忠”的典范，而这也只不过是沧海一粟。忠诚，是一个多么崇高的词。
可是，不知道时候，“愚忠”这一个词出现了。“忠”愚蠢吗？有错吗？
“忠”本身没有错，而在于怎么“忠”。
忠诚，不能只是单纯地对某个皇帝、某个君主。忠诚，应该是对整个国家、整个民族的，是为了老百姓的，这才是大忠。皇帝、君主只是作为一个放大镜，把你所具有的才能显现出来造福人民。而古人的坚决维护皇权想法，只能归类为“愚忠”了。
共2页:
上一页
1
2
下一页

收起