关于美德的句子或段落

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 08:32:43
关于美德的句子或段落

关于美德的句子或段落
关于美德的句子或段落

关于美德的句子或段落
作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌. —— 罗素
我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源. —— 周恩来
人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣. —— 徐特立
我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作. —— 巴金
我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言.这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德. —— 孟德斯鸠
热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情.一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人. —— 苏霍姆林斯基
我是你的,我的祖国!都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人? —— 裴多菲
只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量. —— 阿·托尔斯泰
祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地. —— 聂鲁达
我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的. —— 居里夫人
爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利. —— 奥斯特洛夫斯基
我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来. —— 马雅可夫斯基
锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁. —— 朱德
热爱自己的祖国是理所当然的事. —— 海涅
锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地.归去来兮. —— 华罗庚
一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类. —— 别林斯基
爱国主义的力量多麽伟大呀!在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢!在它面前,人本身也算得是甚麽呢! —— 车尔尼雪夫斯基
科学没有国界,科学家却有国界. —— 巴甫洛夫
假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国. —— 林耐
夜视太白收光芒,报国欲死无战场! —— 陆游
南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. 戚继光
我有我的人格、良心,不是钱能买的.我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务. —— 冼星海
我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲. —— 彭德怀
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植. —— 傅雷
中国人搞出的理论,首先要为中国人服务. —— 吴仲华
我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能. —— 歌德
祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗. —— 肖邦
我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务. —— 巴甫洛夫
为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾. —— 果戈理
爱是生命的火焰, 没有它, 一切变成黑夜.-- 罗兰
爱是纯洁的, 爱的内容里, 不能有一点渣滓; 爱是至善至诚的,爱的范围里, 不能有丝毫私欲.--莎公爵夫人
真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的.--法·卢梭
为着品德而去眷恋一个情人, 总是一件很美的事.--希腊· 柏拉图
金钱搅在爱情一块儿, 不是太丑恶了吗?--法· 巴尔扎克
只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美, 才值得颂扬.-- 柏拉图
爱是绝对没有模式和规律的, 爱也是不可能说清楚的. 说得清楚的即不是爱, 而只是一种利益的结合. 我从来不相信门当户对的婚姻会幸福, 更不相信年龄匹配, 学识相似, 男才女貌的姻缘会幸福. 爱应该象一泓清馨的甘水.--美 ·卢森
爱如果为利己而爱, 这个爱就不是真爱, 而是一种欲. --爱德门
父子兄弟间相爱, 本出于天性, 而要讲究利害, 就失去了家庭的温暖. 夫妇结合, 本出于情爱, 而要以经济为条件, 就失去了相爱的本意.--希腊 ·苏格拉底
爱别人, 也被别人爱, 这就是一切, 这就是宇宙的法则. 为了爱, 我们才存在. 有爱慰籍的人, 无惧于任何事物, 任何人.--法·彭沙尔
了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚强了他们向上的意志和进取的精神.--英· 培根
爱情是一位伟大的导师, 教我们重新做人.-法 ·莫里哀
爱情是叹息吹起的一阵烟; 恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛. 它又是最智慧的疯狂, 哽喉的苦味, 沁舌的蜜糖.--英·. 莎士比亚
人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀, 才能发挥独创性.--俄·屠格涅夫
爱, 可以创造奇迹. 乔迈 被摧毁的爱, 一旦重新修建好, 就比原来更宏伟, 更美, 更顽强.--英·莎士比亚
爱就是充实了的生命, 正如盛满了酒的酒杯.--印度 ·泰戈尔
爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良, 美丽事物方面的和谐与默契.--俄 ·别林斯基
爱情就等于……生活, 而生活……是一种责任, 义务, 因此爱情是一种责任.--俄· 冈察洛夫
【君子养心莫善于诚.】--《荀子.修身》
【真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人.】--《庄子.渔父》
【两心不可以得一人,一心可得百人.】--《淮南子.缪称训》
【至诚则金石为开.】--《西京杂记》
【多虚不如少实.】--(宋)陈敷
【事实常没有字面这么好看.】--鲁迅
【见其诚心而金石为之开.】--《韩诗外传》
【人之为善,百善而不足.】--(宋)杨万里
【锄一恶,长十善.】--《宋史.毕士安传》
【诚无不动者,修身则身正,治事则事理.】--(宋)杨时
【世间好看事尽有,好听话极多,惟求一真字难得.】--(清)申居郧
【真诚才是人生最高的美德.】--(英)乔叟
【世上的言语,本无所谓"奇警"与"平凡".一句话所以成为奇警或成为平凡,视其与真实的内容相符与否而定.】--徐懋庸
【有了真诚,才会有虚心,有了虚心,才肯丢开自己去了解别人,也才能放下虚伪的自尊心去了解自己.建筑在了解自己了解别人上面的爱,才不是盲目的爱.】--傅雷
【良心是我们每个人心壮举的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来.它是安插在自我的中心堡垒中的暗探.】--(英)毛姆
【我们在夜里固皆知道有昼,在船上固皆知道有陆,但只是"知道"而已,不是"实感".】--丰子恺
【只有理性才能教导我们认识善恶,使我们喜善恨恶.良心尽管不依存于理性,但没有理性,良心就不能得到发展.】--(法)卢梭
【要让新结识的人喜欢你,愿意多了解你,诚恳老实是最可靠的办法,是你能够使出的"最大的力量".】--(美)艾琳.卡瑟拉
【推心置腹的谈话就是心灵的展示.】--(苏)温.卡维林
【实话可能令人伤心,但胜过诺言.】--(苏)瓦.阿扎耶夫
【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心.】--(英)莎士比亚
【老老实实最能打动人心.】--(英)莎士比亚
【我要求别人诚实,我自己就得诚实.】--(俄)陀思妥耶夫斯基
【真实与朴实是天才的宝贵品质.】--(苏)斯坦尼斯拉夫斯基
【真诚是一种心灵的开放.】--(法)拉罗什福科
【真诚是通向荣誉之路.】--(法)左拉
【金钱比起一分纯洁的良心来,又算什么呢?】--(英)哈代
【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔.】--(英)托.富勒
【诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚.】--(美)爱默生
【一个人要表现最高的真诚,就必须做到无事不可对人言.】--(印度)泰戈尔 【你不同情跌倒的人的痛苦,在你遇难时也将没有朋友帮忙.】--(波斯)萨迪
【诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的.】--(英)约翰逊
【你在个人生活或工作当中,可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西.但是,在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么.】--(美)艾琳.卡瑟拉
【人与人之间,只有真诚相待,才是真正的朋友.谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己.】--(尼日利亚)哈吉.阿布巴卡.伊芒
【对于心地善良地人来说,付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱.美德不是装饰品,而是美好心灵的表现形式.】--(法)纪德
【我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难.】--(德)贝多芬 【具有才能的人总是善良的,坦白的,爽直的,决不矜持.】--(法)巴尔扎克 【善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为.】--(法)卢梭
【在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的.】--(英)罗素
【越是善良的人,越察觉不出别人的居心不良.】--(法)米列
【当一人言行不一致时,这就完全糟了,这会导向伪善.】--(俄)列宁
【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候,他的这种特性就是真挚.】--(俄)柯罗连科
【诗人之所以成为诗人,就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西……他是纯洁的,他是天真的.】--(德)席勒
【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物,而是使假的东西到处流行.】--(德)歌德
【人与人之间最大的信任就是关于进言的信任.】--(英)培根
【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心.】--(英)莎士比亚
【一颗好心抵得过黄金.】--(英)莎士比亚
【出来吧,我的心,带着你的爱去与它相会.】--(印度)泰戈尔
【虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实.】--(印度)泰戈尔
【诚恳.不欺骗人;思想要纯洁公正;说话也要如此.】--(美)富兰克林
【味着良心做事是不安全、不明智的.】--(德)马丁.路德
【没有单纯、善良和真实,就没有伟大.】--(俄)列夫.托尔斯泰
【本性流露永远胜过豪言壮语.】-(英)莱辛
【太阳既不会夸大,也不会缩小,有什么就照出什么,是什么样子就照什么样子.】--(苏)高尔基
【真实之中有伟大,伟大之中有真实.】--(法)雨果
滴水之恩,涌泉相报. (报恩)
谁言寸草心,报得三春晖.(孝顺)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青(爱国)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦(节约)
国家兴亡,匹夫有责(爱国)
静以修身,俭以养德
梅花香自苦寒来
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
士不求有用于世,但求无愧于世
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
0 满招损,谦得益. 《尚书》
1 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索. 《离骚》
2 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔. 《离骚》
3 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷. 《离骚》
4 它山之石,可以攻玉. 《诗经》
5 如临深渊,如履薄冰. 《诗经》
6 高山仰止,景行行止. 《诗经》
7 为山九仞,功亏一篑. 《尚书》
8 言必信,行必果. 《论语》
9 有朋自远方来,不亦乐乎. 〈论语〉
10 工欲善其事,必先利其器. 〈论语〉
11 己所不欲,勿施于人. 〈论语〉
12 学而不思则罔,思而不学则殆. 〈论语〉
13 人无远虑,必有近忧. 〈论语〉
14 知之为知之,不知为不知,是知也. 〈论语〉
15 仁者见仁,智者见智. 〈周易〉
16 多行不义必自毙. 〈左传〉
17 尺有所短,寸有所长. 屈原
18 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.〈老子〉
19 不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海. 〈荀子〉
20 锲而不舍,金石可镂. 〈荀子〉
21 学然后知不足,教然后知困. 〈礼记〉
22 不以规矩,不能成方圆. 〈孟子〉
23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.〈孟子〉
24 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈. 〈孟子〉
25 学而不厌,诲人不倦 〈论语〉.
26 敏而好学,不耻下问. 〈论语〉
27 如切如磋,如琢如磨. 〈诗经〉
28 不患人之不己知,患不知人也. 〈论语〉
29 老者安之,朋友信之,少者怀之. 〈论语〉
30 知之者不如好之者,好之者不如乐之者. 〈论语〉
31 发愤忘食,乐以忘忧. 〈论语〉
32 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.〈论语〉
33 君子坦荡荡,小人常戚戚. 〈论语〉
①捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》
②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》
③天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
④王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》
⑤人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》
①:意思是为国献身,去血洒疆场,赢得胜利与自由的荣光!
②:意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑,在天下人之后享乐.
③:意思是国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任.
④:意思是朝廷的军队收复北方领土的那一天,在家里祭祀祖先的时候,不要忘记{把这件事情}告诉你们的
父亲.
⑤:意思是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留 名
传统美德格言

诚 信

修辞立其诚 . [言语应该建立在在诚信的基础上.]
不精不诚,不能动人. [不真诚就不能打动别人.]

失信不立. [不讲信用就无法立身立国.]
轻诺必寡信. [轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.]

与朋友交,言而有信. [同朋友交往,说话要诚实守信.]
一诺千金. [一个人承诺抵得上千两黄金.]

民无信不立.[自古以来,失去人民信任的执政者是站不住脚的.]
言必行,行必果. [说话一定要讲信用,做事一定要果断.]

人而无信,不知其可也. [做人不讲信用,不知道他怎么可以立身处世]

有所许诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易. [答应给别人的东西,一丝一毫都不能少;与人约好的时间,一时一刻也不能改.]

 
传统美德格言

好 学

学而时习之,不亦说乎? [学了然后按时复习,不是一件令人高兴的事吗?]

学而不思则罔,思而不学则殆. [只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会怠惰而无所成就.]

学而不厌,悔人不倦. [努力学习而不厌烦,谆谆教诲别人从来不觉得疲倦.]

敏而好学,不耻下问. [聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻.]

笃信好学,守死善道. [对道德和事业抱有坚定的信心,并勤奋好学,誓死保全它.]

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也. [我曾经整天不吃饭,正夜不睡觉,来苦苦思索,但那是没用的,还不如去学习.]

博学而笃志,切问而近思. [广博地学习以坚定自己的意志,恳切地提问并且联系实际进行思考.]

博学而详说之,将以反说约也. [广博地学习,详细地解说,最后回到可以说出其要领的境界.]

尽信《书》,则不如无《书》. [完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》.]

学至乎没而后止. [学习到生命的最后一刻才算终止.]

玉不琢,不成器,人不学,不知道. [玉石不经过雕琢,就不会成为精美的器具;人不学习,就不懂得做人的道理.]

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.
[广泛地学习,详细地询问,对自己所学的东西,要慎重地思考,做出精确的辨析,然后踏踏实实地去实践.]

讯问者智之本,思虑者智之道也. [好发疑问时智慧的根本,勤于思考是增长智慧的途径.]

三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之.
[三个人一起走路,其中必有值得我学习的老师.选择他们的优点加以学习;对他们的缺点,参照自己的情况加以改正.]

见贤思齐焉,见不贤而内自省也. [见到有德行的人就向他看齐,见到没德行的人就反省自身的缺点.]

善学者,假人之长以补其短. [善于学习的人,能够借鉴别人的长处来弥补自己的不足.]

读书破万卷,下笔如有神. [读书超过万卷以上,下笔写作就像有神佑助一样了.]

行成于思,毁于随. [德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉.]

圣人无常师. [圣贤没有固定的老师.]

学贵得师,亦贵得友. [在求学的过程中,难能可贵的是有老师和朋友.]

少壮不努力,老大徒伤悲. [年少时不努力学习,长大后就只能徒然地悲伤了.]

莫等闲,白了少年头,空悲切. [不要虚度光阴,等到头发白了的时候,空自悲伤.]

少年易老学难成,一寸光阴不可轻. [青春年华很容易就消逝了,可学问上要想取得成就却很难,因此,应该珍惜每一寸光阴.]

明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎.
[明天之后还有明天,明天是多么多呀!如果每天都在等待明天,那么所有的事都会成为泡影.]

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学.
[为学必须静心,而成才,必须好好学习.不学习不能使才能广博,而不专心致志的人,学术上也不会有所成就.]

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人.
[人生年富力强的时候不会再来,一天之中也不会有两个早晨,趁着好时候赶紧努力,岁月可是不等人啊!]

①捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
③天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
④王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
⑤人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
①:意思是为国献身,去血洒疆场,赢得胜利与自由的荣光!
②:意思是一个仁人志士...

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①捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
②先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
③天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
④王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
⑤人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
①:意思是为国献身,去血洒疆场,赢得胜利与自由的荣光!
②:意思是一个仁人志士应该在天下人之前忧虑,在天下人之后享乐。
③:意思是国家的兴盛或衰亡,每个普通人都有一份责任。
④:意思是朝廷的军队收复北方领土的那一天,在家里祭祀祖先的时候,不要忘记{把这件事情}告诉你们的
父亲。
⑤:意思是说自古以来,人终不免一死!但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留 名
传统美德格言

诚 信

修辞立其诚 。 [言语应该建立在在诚信的基础上。]
不精不诚,不能动人。 [不真诚就不能打动别人。]

失信不立。 [不讲信用就无法立身立国。]
轻诺必寡信。 [轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。]

与朋友交,言而有信。 [同朋友交往,说话要诚实守信。]
一诺千金。 [一个人承诺抵得上千两黄金。]

民无信不立。[自古以来,失去人民信任的执政者是站不住脚的。]
言必行,行必果。 [说话一定要讲信用,做事一定要果断。]

人而无信,不知其可也。 [做人不讲信用,不知道他怎么可以立身处世]

有所许诺,纤毫必偿;有所期约,时刻不易。 [答应给别人的东西,一丝一毫都不能少;与人约好的时间,一时一刻也不能改。]

 
传统美德格言

好 学

学而时习之,不亦说乎? [学了然后按时复习,不是一件令人高兴的事吗?]

学而不思则罔,思而不学则殆。 [只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会怠惰而无所成就。]

学而不厌,悔人不倦。 [努力学习而不厌烦,谆谆教诲别人从来不觉得疲倦。]

敏而好学,不耻下问。 [聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。]

笃信好学,守死善道。 [对道德和事业抱有坚定的信心,并勤奋好学,誓死保全它。]

吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 [我曾经整天不吃饭,正夜不睡觉,来苦苦思索,但那是没用的,还不如去学习。]

博学而笃志,切问而近思。 [广博地学习以坚定自己的意志,恳切地提问并且联系实际进行思考。]

博学而详说之,将以反说约也。 [广博地学习,详细地解说,最后回到可以说出其要领的境界。]

尽信《书》,则不如无《书》。 [完全相信《尚书》,那还不如没有《尚书》。]

学至乎没而后止。 [学习到生命的最后一刻才算终止。]

玉不琢,不成器,人不学,不知道。 [玉石不经过雕琢,就不会成为精美的器具;人不学习,就不懂得做人的道理。]

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
[广泛地学习,详细地询问,对自己所学的东西,要慎重地思考,做出精确的辨析,然后踏踏实实地去实践。]

讯问者智之本,思虑者智之道也。 [好发疑问时智慧的根本,勤于思考是增长智慧的途径。]

三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。
[三个人一起走路,,其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习;对他们的缺点,参照自己的情况加以改正。]

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 [见到有德行的人就向他看齐,见到没德行的人就反省自身的缺点。]

善学者,假人之长以补其短。 [善于学习的人,能够借鉴别人的长处来弥补自己的不足。]

读书破万卷,下笔如有神。 [读书超过万卷以上,下笔写作就像有神佑助一样了。]

行成于思,毁于随。 [德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。]

圣人无常师。 [圣贤没有固定的老师。]

学贵得师,亦贵得友。 [在求学的过程中,难能可贵的是有老师和朋友。]

少壮不努力,老大徒伤悲。 [年少时不努力学习,长大后就只能徒然地悲伤了。]

莫等闲,白了少年头,空悲切。 [不要虚度光阴,等到头发白了的时候,空自悲伤。]

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 [青春年华很容易就消逝了,可学问上要想取得成就却很难,因此,应该珍惜每一寸光阴。]

明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。
[明天之后还有明天,明天是多么多呀!如果每天都在等待明天,那么所有的事都会成为泡影。]

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
[为学必须静心,而成才,必须好好学习。不学习不能使才能广博,而不专心致志的人,学术上也不会有所成就。]

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
[人生年富力强的时候不会再来,一天之中也不会有两个早晨,趁着好时候赶紧努力,岁月可是不等人啊!]

收起

滴水之恩,涌泉相报. (报恩)
谁言寸草心,报得三春晖。(孝顺)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青(爱国)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦(节约)
国家兴亡,匹夫有责(爱国)
静以修身,俭以养德
梅花香自苦寒来
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
士不求有用于世,但求无愧于世
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身...

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滴水之恩,涌泉相报. (报恩)
谁言寸草心,报得三春晖。(孝顺)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青(爱国)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦(节约)
国家兴亡,匹夫有责(爱国)
静以修身,俭以养德
梅花香自苦寒来
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
士不求有用于世,但求无愧于世
物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平
0 满招损,谦得益。 《尚书》
1 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 《离骚》
2 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 《离骚》
3 吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。 《离骚》
4 它山之石,可以攻玉。 《诗经》
5 如临深渊,如履薄冰。 《诗经》
6 高山仰止,景行行止。 《诗经》
7 为山九仞,功亏一篑。 《尚书》
8 言必信,行必果。 《论语》
9 有朋自远方来,不亦乐乎。 〈论语〉
10 工欲善其事,必先利其器。 〈论语〉
11 己所不欲,勿施于人。 〈论语〉
12 学而不思则罔,思而不学则殆。 〈论语〉
13 人无远虑,必有近忧。 〈论语〉
14 知之为知之,不知为不知,是知也。 〈论语〉
15 仁者见仁,智者见智。 〈周易〉
16 多行不义必自毙。 〈左传〉
17 尺有所短,寸有所长。 屈原
18 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。〈老子〉
19 不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。 〈荀子〉
20 锲而不舍,金石可镂。 〈荀子〉
21 学然后知不足,教然后知困。 〈礼记〉
22 不以规矩,不能成方圆。 〈孟子〉
23 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。〈孟子〉
24 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 〈孟子〉
25 学而不厌,诲人不倦 〈论语〉。
26 敏而好学,不耻下问。 〈论语〉
27 如切如磋,如琢如磨。 〈诗经〉
28 不患人之不己知,患不知人也。 〈论语〉
29 老者安之,朋友信之,少者怀之。 〈论语〉
30 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 〈论语〉
31 发愤忘食,乐以忘忧。 〈论语〉
32 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。〈论语〉
33 君子坦荡荡,小人常戚戚。 〈论语〉

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