作业帮(1)自古以来,一切圣贤都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由.现代人是活得愈来愈复杂了,结果得到许多享受,却不幸福；拥有许多方便,却不自由.在五光十色的现代世界
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 20:38:49
(1)自古以来,一切圣贤都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由.现代人是活得愈来愈复杂了,结果得到许多享受,却不幸福；拥有许多方便,却不自由.在五光十色的现代世界
(1)自古以来,一切圣贤都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由.现代人是活得愈来愈复杂了,结果得到许多享受,却不幸福；拥有许多方便,却不自由.在五光十色的现代世界中,让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由.
(2)如果一个人太看重物质享受,就必然要付出精神上的代价.人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的.富了总可以更富,事实上也必定有人比你更富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱.这样,赚钱成了你唯一的目的.即使你是画家,你哪里还顾得上真正的艺术追求；即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心?
(3)仔细想一想,我们便会发现,人的肉体需要是有它的和你的生理构造所决定的极限的,因而由这种需要的满足而获得的纯粹肉体性质的快感差不多是千古不变的,无非是食色温饱健康之类.殷纣王“以酒为池,悬肉为林”,但他自己只有一个普通的胃；秦始皇筑阿房宫,“东西五百步,南北五十丈”,但他自己只有五尺之躯；多么热烈的美食家,他的朵颐之快也必须有问隙,否则会消化不良；多么勤奋的登徒子,他的床笫之乐也必然要节制,否则会肾亏.每一种生理欲望都是会餍足的,并且严格地遵循着过犹不及的法则.山珍海味,挥金如土,更多的是摆阔气；藏娇纳妾,美女如云,更多的是贪图虚荣.万贯家财带来的最大快乐并非是直接的物质享受,而是守财奴清点财产时的那份痛快.凡此种种,都已经超出生理满足的范围了,但称它们为精神享受未免肉麻,它们至多只是一种心理满足罢了.
(4)人活在世上,有时难免要有求于人和违心做事.但是,我相信,一个人只要肯约束自己的贪欲,满足于过比较简单的生活,就可以把这些减少到最低限度.远离这些麻烦的交际和成功,实在算不得什么损失,反而让你受益无穷.我们因此获得了好心情和好光阴,可以把它们奉献给自己真正喜欢的人,而首先是奉献给自己.对于一个满足于过简单生活的人,生命的疆域是更加宽阔的.
(5)因此．我已经会开汽车,却仍然喜欢步行、骑车(倘若路途不太远的话),或者搭乘公共汽车(倘若不太挤的话),觉得那样是更加自由自在的,可以不必过于注意交通状况,让头脑继续享受沉思和遐想的快乐.
1 论点是什么
2 第一段采用什么论证方法?作用是什么?
3 说说第四段"生命的疆域"的意思?
4 第三段例句反面事例 其实 在我们接触的古人中 他们的事例同样能证明坐着观点 请你从下面人物中选一个 补充正面论据
庄子 诸葛亮 陶渊明 刘禹锡
别不看问题就复制
(1)自古以来,一切圣贤都主张过一种简朴的生活,以便不为物役,保持精神的自由.现代人是活得愈来愈复杂了,结果得到许多享受,却不幸福；拥有许多方便,却不自由.在五光十色的现代世界
1活得简单才能活得自由
2对比论证 拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点
3容易从简单的生活中找到快乐,快乐的来源也就很多.
4古有陶渊明不为五斗米折腰,远离官场,种菊南山下,过着简单的生活,却写出了那些脍炙人口的诗篇.虽然他很贫穷,但他的精神世界是绚烂多彩的.