求北宋的历史

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[岳飞北伐]
宋绍兴四年(公无1134年)春,岳飞卜书宋廷
请求北伐,收复失地.五月,岳家军从鄂州(今湖
北武汉)渡江开始北伐.首战攻克攻克郢州(今湖北钟
祥),接着兵分两路,岳飞命部将张宪攻打随州,
自己则率主力逼向襄阳府(今湖北襄樊).七月,
金朝为阻拦岳家军继续北上,派援军与败将李成
合兵数万,于邓州西北方向排列三十余营寨,企
图阻挡宋军北进之路.岳家军奋勇冲杀,一举击
败金与伪齐联军,井乘胜攻占邓州.岳飞即又分
兵相继收复唐州(今河南唐河)及信阳.八月,岳
飞被宋高宗晋升为靖远军节度使.
在以后的抗金战争中,岳飞取得厂更大的胜
利,但宋高宗赵构和宰相秦偿为了彻底实现控制
军队和压制主战派的目的,开始陷害岳飞.宋绍
兴十一年(公元1141年),高宗和秦偿竟以“临军
征讨稽期”和“指斥乘舆”等莫须有的罪名将岳
飞毒死于风波亭.岳飞死时,年仅 39岁.
岳飞(公元1103～1142年)是文武双全、智
勇兼备的抗金名将,他39岁时被卖国的执政
者害死,但其“精忠报国”的爱同主义精神却
永远活在炎黄子孙的心里.岳飞字鹏举相州
汤阴(个属河南)人.宣和四年(公元1122年)应
募人伍,因作战勇敢,很快升到留守司统制.
建炎三年(公元1129年),金兵南下,岳飞的上
司降敌,兵将溃败,岳飞却坚持抗敌,屡败全
军.高宗写“精忠岳军”四字制旗褒奖他.
金朝初年称雄于东亚,主要是仰仗一支精悍的女真骑兵.经过千百年马具的不断改良,包括马镫的发明和改进,女真骑兵无疑是古代世界相当完善的骑兵.他们长于弓矢,惯披重甲,厚重的兜鍪止露双目.女真骑兵特别具有坚韧性,能够败不至乱,重整队形,连续作战数十回合至百馀合.古代战斗的中回合是不是演义小说中的斗将单位,而是指两军的一次接战.金军不但善于野战,又能举行猛烈的攻城战,故不同于辽军和西夏军,能深入中原腹地.他们在灭辽战争中也学会制作和使用火炮等火药兵器.在当时,女真骑兵对付以步兵为主的宋军,犹如二次世界大战中的坦克集团军对付步兵和骑兵.
当金军初入中原时,由于宋徽宗时的专制腐败统治,宋军无疑是一触即溃,或不战而溃,根本没有能力进行野战,只能进行守城战.王禀指挥的太原保卫战,则是当时最悲壮的一幕.宋军两次救援太原的失败,其实已决定了开封失陷、北宋灭亡的命运.金军初入中原,正如宋方记载所说,可称是“有掳掠,无战斗”.
南宋初立,宗泽以东京留守的身份,事实上主持前沿军事,情况就发生重大改变.从建炎元年（公元1127）冬到翌年春,金军在灭辽破宋之后,正值兵威最盛,又在最善战的完颜宗翰（粘罕）等指挥下,对开封发动了最凌厉的攻势,却遭受严重挫败.这与北宋末的开封失守形成鲜明对照.宗泽的逝世,又不能不使南宋抗金战局发生逆转.在宋高宗和黄潜善、汪伯彦的昏暗政治下,南宋终于走向蹙地数千里,自黄河退到大江的悲惨局面.
建炎三年（公元1129）、四年（公元1130）间,金军渡江作战,既是其军事胜利的颠峰,却也走向了物极必反.韩世忠指挥的黄天荡之战,使金军受到挫折,岳飞又麾兵克复建康,将金军全部逐出江南.绍兴元年（公元1131）,张荣率抗金义军在缩头湖一战,赢得全胜,遂迫使金军退到淮水以北.金军倾注全力攻打四川,吴玠军在当年的和尚原之战和绍兴四年（公元1134）的仙人关之战,使金军蒙受自灭辽破宋以来的两次惨败.岳飞麾兵收复襄汉六郡,两年后又再次北伐,以及金军在绍兴四年冬进犯淮南的的失败,则标志着金朝军威的进一步没落.
当时,女真骑兵最利于在秋冬季节,弓劲马肥,纵横驰骋于平原地区,而不耐暑热多雨天气,需要后退到北方避暑.和尚原和仙人关两战是山地战,金军尚可说有“以失地利而败”的因素.然而到绍兴十年（公元1140）,刘锜军进行的顺昌之战,则开创了在平原地区大败金军的新纪录.如果说,顺昌之战尚有利用女真人不耐酷暑的天时,而以逸待劳的因素,则岳家军大举北伐,又是在闰六月之后的七月,即在最利于女真骑兵发挥威力的天时和地利条件下,以少击众,先后在郾城和颍昌两次大战中,大破金军主力,并乘胜进军朱仙镇,再次破敌,迫使金军撤出开封城.
南宋将帅对抗最初简直是谈虎色变的金军,逐渐摸索出一套有效的战术,而岳飞自然是南宋最出类拔萃的抗金统帅,伟大的爱国英雄.岳飞的军事思想可否概括为以下四个方面.第一是重视人民的抗金力量,制订了“连结河朔”的战略方针,主张黄河以北的游击军与正规军互相配合,夹攻金军,以收复失地.第二是在正己的前提下治军,全面贯彻《孙子兵法》倡导的“仁、信、智、勇、严”的为将之道,创建了一支军纪严明、英勇善战的岳家军.岳家军号称“冻杀不拆屋,饿杀不打虏”,成了古代兵匪一家社会中难能可贵的特例.第三是岳飞批评宋廷的“仅令自守以待敌,不敢远攻以求胜”,反对消极防御,主张积极进攻.他是当时唯一组织大规模进攻战役的将帅.第四是“仁心爱物”,珍惜人命,不轻杀戮,发扬光大了古代“以仁为本”的军事观.岳飞的军事思想无疑是一份值得后人珍爱的华夏文化遗产.其他将帅只能做到以步制骑,而岳飞却重视骑兵建设,除了以步制骑之外,还建设了一支强大的骑兵,足以与金朝引以为骄傲的骑兵周旋.
然而南宋开国皇帝宋高宗登基之始,他就已确定了屈辱苟安的对金政策.他先后信用为其政策效力的黄潜善、汪伯彦和秦桧,排斥和杀害力主抗金的李纲、宗泽和岳飞.他当然不是昏庸之主,他处置军国大事,决无大气魄和大器识,却不乏小聪明和小伎俩.宋朝有开国皇帝以兵变黄袍加身的来历,故特别疑忌武将.自从绍兴七年（公元1137）以后,他对诸将,特别是对岳飞愈来愈猜忌,但迫于金朝的军事压力,又不敢不用岳飞,藉以护卫自己的皇位和半壁江山.等到他对“偏安社稷”已经有了足够的把握,根本不用担心“兵老气衰”的金朝会卷土重来；他不仅已不需要抗金将领护卫自己的皇位和半壁江山,而迫令岳飞班师,解除抗金将领的兵权,杀害岳飞,只能更有利于自己的偏安政策.故元朝史臣在《宋史》卷365《岳飞传》论说：“高宗忍自弃其中原,故忍杀飞.”可谓是一针见血.汉代韩信说：“狡兔死,良狗烹；高鸟尽,良弓藏；敌国破,谋臣亡.”诚如漆侠先生指出：“在宋代,往往是狡兔未死而走狗先烹.” 上引韩信之说,本来已是古代君臣关系的残酷规则,名将的悲惨归宿,何况尤甚於此.就宋高宗而论,他忍于向杀父之仇屈膝称臣,忍于偷安半壁残山剩水,又忍于对一代贤将下毒手,在这个天水朝更是绝无仅有的.正是宋高宗和秦桧的苟安和卖国政策,造成了长期南北分裂的时代悲剧.
面对着山河破碎的惨酷,有志之士也必然将他们的爱国情怀和义愤形诸笔墨,而陆游和辛弃疾就是两面爱国诗词的最光辉的旗帜.陆游诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”,“剧盗曾从宗父命,遗民犹望岳家军”,正是表达了他对两位爱国英雄的怀念,概括了这个时代的悲剧.