《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 01:06:04
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?
第一讲 乾卦
  乾卦象征天,天的四种本质特征是:元、亨、利、贞.
  1、天之阳气是始生万物的本原,称为"元".
  2、天能使万物流布成形,无不亨通,称为"亨".
  3、天能使万物和谐,各得其利,称为"利"
  4、天能使万物,正固持久地存在,称为"贞".
  总之,天之阳气是万物资生之本,又制约,主宰着整个世界.天有开创万物并使之亨通,正固的"功德",元、亨、利、贞被称为乾之"四德".
  《彖》曰:天行健,君子以自强不息.
  意译:天的运行刚劲强健,君子因此不停息地发愤图强.
  乾卦六爻的爻辞:
  初九,潜龙勿用.
  意译:龙潜在水中,暂时不能发挥作用.
  《彖》曰:潜龙勿用,阳在下也.
  意译:初期阶段,应暂行潜藏.
  乾卦的卦辞以天为象征,六爻的爻辞以龙为象征.龙是善变之物,能够潜水,行地,飞天,海陆空三栖,取龙为象,可以达到假象喻意,以明变化的目的.
  九二,见龙在田,利见大人.
  意译:龙出现在田间,有利于大德大才之人出现.
  九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎.
  乾乾:健行不息.若:语助词.厉:危险.
  意译:君子整天勤奋不息,甚至夜间时时警惕,虽然面临危险也无祸害.
  九四,或跃在渊,无咎.
  意译:相机而动,跃起上进,无咎害.
  九五,飞龙在天,利见大人.
  意译:飞龙上天,有利大德大才之人出现.
  九五在所有卦里都是最吉之爻,此爻为"君位".皇帝通称"九五之尊",就是这么来的.乾卦九五,刚健中正,纯粹而精,最为可贵.
  上九,亢龙有悔.
  意译:龙高飞到了极点,必有过悔.
  用九,见群龙无首,吉.
  意译:出现一群龙,都不以首领自居,吉祥.
  常用占断用语:
  1、亨:通达,顺利.
  2、利:有利,适宜.
  3、吝:遗憾,麻烦,艰难.
  4、厉:危险.
  5、悔:忧虑,困厄.
  6、咎:过错.
  第二讲 坤卦
  坤:元亨,利牝马之贞,君子有攸往,先迷,后得主,利.西南得朋,东北丧朋,安贞吉.
  意译:元始,亨通,利于雌马以柔顺坚持正道,君子有所往,如果争先前行会迷入歧途;如果随从人后,就会有人出来作主,有利.向西南走会得到朋友,向东北走会失去朋友,这时安于坚持正道是吉祥的.(攸:所.贞,坚持正道.)
  坤卦以柔顺的雌马为象征,坚持柔顺便是正道.坤是纯阴之气,本质是阴柔顺从,乾为君道,坤为臣道.
  初六,履霜,坚冰至.
  译:踩着微霜,知道坚冰快要出现了.
  六二,直方大,不习无不利.
  译:正直,端方,胸襟阔大,方能担负起辅佐之重任.不用"修习",也能成功."无为而无不为".
  六三,含章可贞.或从王事,无成有终.
  译:蕴含美德,不显露,吉.辅佐君王的事业,不以成功自居,最后才会有结果.(章:文采、美德.)
  六四,括囊,无咎无誉.
  译:扎紧囊口,免遭危害,也不求赞誉.
  六五,黄裳,元吉.
  译:穿黄色裙裳,大吉.
  上六,龙战于野,其血玄黄.
  译:龙在原野上争斗,流出青黄混杂的血.龙是本气阳的象征物,坤阴气极盛,转化为与乾阳抗争,血流遍野.
  用六,利永贞.
  译:永远坚持正道,以阴返阳为终结.