请问以下内容如何以马克思主义基本概论的角度来理解.曾子著的《大学》曰:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 10:29:52
请问以下内容如何以马克思主义基本概论的角度来理解.曾子著的《大学》曰:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本

请问以下内容如何以马克思主义基本概论的角度来理解.曾子著的《大学》曰:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本
请问以下内容如何以马克思主义基本概论的角度来理解.
曾子著的《大学》曰:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣.” 你是如何理解的?

请问以下内容如何以马克思主义基本概论的角度来理解.曾子著的《大学》曰:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本
曾子著的《大学》曰:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣.” 你是如何理解的?这个就是告诉你二层意思,一是做事,一定要知道最终目的,你才能做好,才能走上正途.二是君主的最终目的是明明德,在亲民,在止于至善.
请问以下内容如何以马克思主义基本概论的角度来理解--用谁的角度理解都一样.马哲不关心这个.