作业帮“水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作万物睹 .本乎天者亲上,本乎天者亲下,则各从其类也.”是何意
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/04 20:10:38
“水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作万物睹 .本乎天者亲上,本乎天者亲下,则各从其类也.”是何意
“水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作万物睹 .本乎天者亲上,本乎天者亲下,则各从其类也.”是何意
“水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,圣人作万物睹 .本乎天者亲上,本乎天者亲下,则各从其类也.”是何意
正确的原文是「云从龙,风从虎,圣人作而万物覩」.
这话出于《易经．干卦》中,解说「九五爻」爻辞的〈文言传〉里.
全文是：「九五曰：飞龙在天,利见大人,何谓也?子曰,同声相应,同气相求.水流湿,火就燥,云从龙,风从虎.圣人作而万物覩,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也.」
字译——
九五爻说：飞龙在天,孔子说,同类声音频率相互感应,同类气息相互求合,如水流往低湿处所,火接近乾燥东西,如龙吟祥云出,虎啸谷风生,有德行的圣人一出现,天下都看到了,依存天气阳性的便上升,依存地气阴柔性质的便下降,都是各自相随于同类的.
所以,
「云从龙,风从虎,圣人作而万物覩」龙为水物,云为水汽,故龙吟云出；虎吼威猛,荡谷飘风,故虎啸风生.这是在比喻有相同特质的东西会彼此吸引,相互感通,有美好内在或人格的人只要一站出来,万物便能清明地见到,有如在天翱翔的飞龙.「作」就是「起」之意.「覩」即为「见」之意.
而,
喻为签文,的确可以说是上上签.放入两性之间求解,当然也是偏向美好的预测.求签之人与其所求对象,自然是「云龙风虎」,相应相求.只是,求签之人是否有心让自己成为拥有美好内在之人,当是关键所在.之所以圣人出而能万物覩,是因为圣人能明白人民的疾苦,因此才能感通天下.有德之人,位之有德.
正反两面的思考,才是面对签文喻示的谨慎态度.
世间事,塞翁失马,焉知非福?
同样的声调能产生共鸣，同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流，火往干燥的地方烧，云随龙而出，风从虎而现，说明天下万物都是亲附同类的。
简单一点的解释就是 物以类聚