傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)

傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)
傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)

傅佩荣详解《易经》六十四卦(48全集)
占卦,有三个不占:
第一,不诚不占；
比如今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行.
第三,不义不占,义就是正当性；
比如看到谁偷了钱去占卦,这就是不义不占.
以孔子来说,孔子在五十岁左右,就专心研究《易经》.他是五十岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,小时候不可能没读过《易经》,他年轻的时候几乎什么书都读.当时的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了.但是有的书你当时可以读懂,而有的书,如果你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没用,只看字面而已.读《易经》,一般来说,五十左右的生活经验丰富,应该有的经历都有了,等于是一卦六爻到第五爻了,大概知道整体的情况了,再老了再读就来不及了,已经到第六爻,读了也没什么机会了,准备出局了.
孔子五十左右研究《易经》,他需要的是减少过失.《易经》为什么可以让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要让自己“惩忿窒欲”,让各种负面的特性、欲望、情绪慢慢化解,亦即增进自己的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会.在这里孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机.他还特别说,孔子是圣人里面最重视时机的,他要学就学孔子,因为做任何事都有时机.时机不对,事倍功半；时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了.这是对于儒家来说.
孔子诛杀少正卯：君子以果行育德
但是我们还是要说,人生确实有困惑,很多时候你借助于《易经》,一定要记得两方面的作用：一方面是它的义理.你学的时候就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该怎样面对、增益智慧.哪些卦代表吉祥,它为什么吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自然就会达到那种效果.这是义理方面.另一方面是占卦.古代学《易经》至少有四方面,你如果重视言语,就会推崇它的言辞.《易经》里面很多成语,如果从《易经》得到很多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备.这是第一种,重视言语.第二种重视行动,有些人重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常.但是再怎么变,都不能离开你的抉择,你本身的态度.第三种是重视制作器物.譬如说要盖房子,房子怎么盖.你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会得到一定的启发.这是第三种,要重视它的象.最后一种是注意到卜筮的人,就是占卜,这种人就要注意到“占验”之词,重视占卦.这四种人就从《易经》里面可以得到不同的材料,重视它不同的方面.
古代读书人,按照《易经》的说法,原则很简单,平常在家里翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞.平常没事做,如何让自己感觉到每天都有进步呢?《易经》是一个可以参考的东西,它里面充满象征和符号,好像打哑谜一样,它写一句话,你就要问这句话代表什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,你就可以有不同的想象.这是说明在平常的生活中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时候就要注意到变化和它的占验之词.“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有什么?无咎,还有更好的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这些占验说得准不准.古人占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,不可能的.
大衍之数五十,其用四十有九.分而为二以象两,ㄚ挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰；五岁再闰,故再扐而后挂.乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日.二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也.是故四营而成易,十有八变而成卦.
（白话：在进行大型演算时,准备五十根筹策,真正使用的是四十九根.将这四十九根分为两组,象征天地两仪；由任何一组中抽出一根挂在左手小指间,象征天地人三才；再以四为单位去计算筹策,象征一年的四季；把剩下的零数夹在左手中三指间,象征闰月；每五年有两次闰月,所以要把另一组筹策依四计算所剩下的零数,也夹在指缝挂起来.乾卦的策数是二百一十六,坤卦的策数是一百四十四,总数为三百六十,相当于一年的天数.《易经》上下篇六十四卦的策数有一万一千五百二十,相当于万物的数目.所以,要经过四次经营才能形成《易经》的一爻,经过十八次变化才能完成一卦.）
占卦出来之后,怎么解卦呢?解卦有很多的方法,宋朝的朱熹就整理了一套解卦的原则,可以参考（见本章后附录）.解卦的时候就会发现有些爻是动爻,有时候称作变爻,就会变成新的卦.现在的情况是本卦,新的卦叫做之卦,代表你下一步要往哪里去.这样一来,就变成是你占一个事情,后面有变化.否则,光是占一卦没有用,现在的情况知道了,怎么知道下一步呢?我们更关心的是下一步往哪里发展.因为很多选择,后面的发展有各种可能性.真正正确的占卦方法是有本卦、之卦,通过动爻来决定应验在什么地方,这需要长期经验的累积.