作业帮什么是美与丑 你对美与丑构思 怎么 看的 你对美与丑的 理解是 什么?如果用画和 抽象的东西来表达 你会怎么来表达?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/03 03:59:10
什么是美与丑 你对美与丑构思 怎么 看的 你对美与丑的 理解是 什么?如果用画和 抽象的东西来表达 你会怎么来表达?
什么是美与丑 你对美与丑构思 怎么 看的 你对美与丑的 理解是 什么?
如果用画和 抽象的东西来表达 你会怎么来表达?
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传说哀骀它的相貌丑陋以计,即貌恶,而且跛脚驼背.鲁哀公好奇,召而观之,果然其以恶骇天下.但鲁哀公并不以其面貌恶相而嫌弃他,反而授以国政,结果在哀骀它的治理下,朞月(四个来月)而政教大行.
鲁哀公姬将问孔子：“听说卫国有个面貌十分丑陋的人,名叫哀骀它.男人跟他相处,常常想念他而舍不得离去.女人见到他便向父母提出请求,说‘与其做别人的妻子,不如做哀骀它先生的妾,’这样的人已经十多个了,而且还在增多.从不曾听说哀骀它倡导什么,只是常常附和别人罢了.他没有居于统治者的地位而拯救他人于临近败亡的境地,他没有聚敛大量的财物而使他人吃饱肚子.他面貌丑陋使天下人吃惊,又总是附和他人而从没首倡什么,他的才智也超不出他所生活的四境,不过接触过他的人无论是男是女都乐于亲近他.这样的人一定有什么不同于常人的地方.我把他召来看了看,果真相貌丑陋足以惊骇天下人.跟我相处不到一个月,我便对他的为人有了了解；不到一年时间,我就十分信任他.国家没有主持政务的官员,我便把国事委托给他.他神情淡漠地回答,漫不经心又好像在加以推辞.我深感羞愧,终于把国事交给了他.没过多久,他就离开我走掉了,我内心忧虑像丢失了什么,好像整个国家没有谁可以跟我一道共欢乐似的.这究竟是什么样的人呢?”
孔子说：“我也曾出使到楚国,正巧看见一群小猪在吮吸刚死去的母猪的乳汁,不一会又惊惶地丢弃母猪逃跑了.因为不知道自己的同类已经死去,母猪不能像先前活着时那样哺育它们.小猪爱它们的母亲,不是爱它的形体,而是爱支配那个形体的精神.战死沙场的人,他们埋葬时无须用棺木上的饰物来送葬,砍掉了脚的人对于原来穿过的鞋子,没有理由再去爱惜它,这都是因为失去了根本.做天子的御女,不剪指甲不穿耳眼；婚娶之人只在宫外办事,不会再到宫中服役.为保全形体尚且能够做到这一点,何况德性完美而高尚的人呢?如今哀骀它他不说话也能取信于人,没有功绩也能赢得亲近,让人乐意授给他国事,还唯恐他不接受,这一定是才智完备而德不外露的人.”
鲁哀公问：“什么叫做才智完备呢?”孔子说：“死、生、存、亡,穷、达、贫、富,贤能与不肖、诋毁与称誉,饥、渴、寒、暑,这些都是事物的变化,都是自然规律的运行；日夜更替于我们的面前,而人的智慧却不能窥见它们的起始.因此它们都不足以搅乱本性的谐和,也不足以侵扰人们的心灵.要使心灵平和安适,通畅而不失怡悦,要使心境日夜不间断地跟随万物融会在春天般的生气里,这样便会接触外物而萌生顺应四时的感情.这就叫做才智完备.”鲁哀公又问：“什么叫做德不外露呢?”孔子说：“均平是水留止时的最佳状态.它可以作为取而效法的准绳,内心里充满蕴含而外表毫无所动.所谓德,就是事得以成功、物得以顺和的最高修养.德不外露,外物自然就不能离开他了.”
有一天鲁哀公把孔子这番话告诉闵子,说：“起初我认为坐朝当政统治天下,掌握国家的纲纪而忧心人民的死活,便自以为是最通达的了,如今我听到至人的名言,真忧虑没有实在的政绩,轻率作践自身而使国家危亡.我跟孔子不是君臣关系,而是以德相交的朋友呢.”