太史公如何批评管仲和晏子

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/12 06:35:13
太史公如何批评管仲和晏子

太史公如何批评管仲和晏子
太史公如何批评管仲和晏子

太史公如何批评管仲和晏子
太史公曰:「吾读管氏牧民、山高、乘马、轻重、九府,及晏子春秋,
详哉其言之也.既见其著书,欲观其行事,故次其传.至其书,世多有之,
是以不论,论其轶事.管仲世所谓贤臣,然孔子小之.岂以为周道衰微,桓
公既贤,而不勉之至王,乃称霸哉?语曰:『将顺其美,匡救其恶,故上下
能相亲也.』岂管仲之谓乎?方晏子伏庄公尸哭之,成礼然后去,岂所谓
『见义不为无勇』者邪?至其谏说,犯君之颜,此所谓『进思尽忠,退思补
过』者哉!假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉.」
应该不算是批评吧,对于管仲来说,可能是有些不肯定管仲的霸道思想,辅助齐桓公称霸诸侯而不是匡扶周氏,这是儒家忠君思想所不容许的.然而管仲辅佐齐桓公绝对是成功的,而且在抵抗戎狄的战争中齐国也发挥了决定性作用,不然恐怕我华夏文明早已不保.
对于晏子来说,那绝对是肯定了,虽然没有提及晏子的才能,但是晏婴的德行绝对是得到了太史公的肯定.所以司马迁才会说,现在如果晏子在世,即使让我为他拿马鞭我也愿意啊.这正是表明了儒家取士的核心思想,苟不得圣人,君子以代之.若得小人,不如得愚人.恃才以为善,善无不至也,恃才以为恶,恶亦无不至也.