作业帮《爱莲说》花中“四君子”指（）、（）、（）、（）
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/12 12:50:22
《爱莲说》花中“四君子”指（）、（）、（）、（）
《爱莲说》花中“四君子”指（）、（）、（）、（）
《爱莲说》花中“四君子”指（）、（）、（）、（）
花中四君子
【花中四君子】古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊.兰,一则花朵色淡香清,二则多生于幽僻之处,故常被看作是谦谦君子的象征.菊,它不仅清丽淡雅、芳香袭人,而且具有傲霜斗雪的特征；它艳于百花凋后,不与群芳争列,故历来被用来象征恬然自处、傲然不屈的高尚品格.竹,也经冬不凋,且自成美景,它刚直、谦逊,不亢不卑,潇洒处世,常被看作不同流俗的高雅之士的象征.梅,迎寒而开,美丽绝俗,是坚韧不拔的人格的象征.
梅、兰、竹、菊,号称花中四君子
梅兰竹菊
梅兰竹菊
花中四君子----菊
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
这是一首咏物诗。作者咏菊，通篇不着一菊字，但句句均未离开菊，从菊的貌不惊人，写到人们爱菊，进而写菊花的高尚品格，点出他咏菊的主旨。很明显，这首咏菊诗是诗人托物言志的，用的是一种象征手法。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生杂草。...
全部展开
花中四君子----菊
王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。
露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
这是一首咏物诗。作者咏菊，通篇不着一菊字，但句句均未离开菊，从菊的貌不惊人，写到人们爱菊，进而写菊花的高尚品格，点出他咏菊的主旨。很明显，这首咏菊诗是诗人托物言志的，用的是一种象征手法。
“王孙莫把比蓬蒿”，蓬蒿是一种野生杂草。菊，仅从其枝叶看，与蓬蒿有某些类似之处，那些四体不勤、五谷不分的公子王孙，是很容易把菊当作蓬蒿的。诗人劈头一句，就告诫他们莫要把菊同蓬蒿相提并论。这一句起得突兀，直截了当地提出..
花中四君子-----兰
元代以郑所南画兰花最为著名，寓意也最为明确。据说他坐必向南，以示怀念先朝，耻作元朝贰臣；他画的兰花，从不画根，就像飘浮在空中的一样，人间其原因，他回答说：“国土已被番人夺去，我岂肯着地？”这样坚贞的骨气，才是真正的君子所要坚持的 。
到了宋朝，画兰花的人便多了起来，据说苏轼就曾画过兰花，而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。南宋初，人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后不随世浮沉的气节，当时的赵孟坚和郑思肖，被同称为墨兰大家。
兰花名列花中四君子（梅兰竹菊）之一，确有其独到..
花中四君子-----梅
梅，学名Prunus mume ，又称春梅、干枝梅、红绿梅，属于蔷薇科、李属，落叶小乔木，是我国特有的花卉，迄今已有3000多年的历史。梅，树姿苍劲，铁骨铮铮，疏影横斜，暗香浮动；花态文雅，婀娜多姿，高雅清秀，生机盎然。于隆冬百花凋零之时，仍傲然挺立，喷红吐绿，向人们展示出春光明媚，妍丽动人的景象。在《群芳谱》中，梅花位列“花魁”，更有花中“四君子”和“岁寒三友”的美称。梅花也是我国南京、武汉、泰州、鄂州、梅州、淮北、丹江口的市花。
梅属于长寿树种，保存至今的古梅有浙江天台寺的“隋梅”、安徽滁县琅..
花中四君子-----竹
竹在我们江南，是最常见的了。所以我对竹，也没有什么特别的好奇。我曾也养过文竹，也说不清因它不能与竹笋成长的自然竹的气节相比，还是因为客观上的种种造成，终于还是放弃了它，但也不以为憾，我总感到文竹不是我心中真正的竹。
我喜欢真正的竹，倒不全是因为竹的气节，而是因为竹身上无一不是宝，可谓是功能齐全，妙用多多，农家小院的人们可以根据各自实际需要对竹资源充分开发利用。你可以选一根细嫩坚韧的小竹，做成简易的鱼杆；你可以选一根粗细适中的竹子，在自家的凉台上随意那么一搁，它就..
但是________
《爱莲说》花中“四君子”应该是指（菊花）、（牡丹）、（莲花）、（桃花）
收起
梅兰竹菊吧!